這是我在開學就買的一本書，有點羞愧的是，想要在大學開始學習哲學的我，自從買了它後，只是草草的翻看了幾頁，便把它丟在書架的一個角落🥩，再也沒有讀過𓀑，而在2015年我在摩登6過的第一個讀書日👷🏿，我也決定要完整的讀完它，也算是這一學期一個新的開始!
你是誰？
我們從哪裏來？
剛翻開書💆♀️🎆，兩個簡單而又嚴肅的問題便向我丟來，猝不及防的思考，也沒來得及想出一個滿意的答案。這是《蘇菲的世界》裏的哲學家最開始提出的兩個問題。而《蘇菲的世界》也正是從這兩個問題，和一個好奇的小女孩將故事徐徐展開🦻🏻。仔細想想自己的小時候，自己何嘗沒有想過這些奇奇怪怪的問題🍮👊🏽，但由於知識有限🧑🏻🍼，盡自己所能也不能想出一個所以然，而當我們了解了一定的知識後🅿️，卻又對這些問題失去了興趣，真是可悲。而這本作為上世紀末西方社會公認的最優秀的哲學通俗讀物之一，被當作西方青少年哲學啟蒙書的《蘇菲的世界》🐦🔥，我到了大學才開始去讀，也簡直遺憾🚞。正如書中所說👨🏼🦳，如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麽悲哀的事情啊👆🏿！
跟著蘇菲的腳步，伴隨著那一個個奇怪的明信片🧑🏻✈️，我也同樣進入了一個哲學的世界👡：
從古希臘愛琴海裏發源的自然派哲學光芒，到雅典的蘇格拉底🧚🏻♀️，柏拉圖和亞裏士多德三人在整個歐洲所燃起的燎原的千年智慧之火🔔；從人性被獻上神權祭壇的漫長中世紀🍈🕷，到人性復蘇的文藝復興時期笛卡爾，斯賓諾莎等人的理性主義和以洛克為代表的經驗主義的碰撞🔕；從啟蒙運動裏人權對於王權和神權的反抗，百科全書派對於自然和理性的推崇，到黑格爾三段式的辯證法以及作為一個哲學家的馬克思對人類的終極理想🕵🏽；從基督徒康德革命性的人本主義到二十世紀無神論者薩特以人為中心的存在主義；一種種文化的誕生與發展，一個個文明的產生與復興⏬，一批批思想的碰撞與迸發。一個歐洲的精神史在我面前徐徐展開🥥。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，笛卡爾，斯賓諾莎🚓🏄🏽♀️，弗洛伊德，一位位偉大的探索家矢誌不渝，前赴後繼的對世界進行探索。最聰明的人是明白自己無知的人🔚🅾️，“他們知道實際上自己所知的十分有限，這也是為何他們不斷追求真知灼見的原因。”他們是哲學家🧙♂️，更是一群偉大的戰士。
智慧是哲學的本質🌃，而人生才是哲學的外在意義。《蘇菲的世界》裏顯然更多的註重於人生觀的建立🛀🏼👨🦽➡️。從蘇格拉底到耶穌🛢，為了真理，為了所謂的良心🤽，不惜犧牲自己，他們重視這些更甚於自己的生命☣️。這樣的舍生取義，是作為一個哲學家除了好奇心也應該擁有的品質🫄🏽，畢竟，真理是我們作為哲學家所要追求的最重要的東西🤗。
哲學中最好的思考方式莫過於提出問題並用理性去尋求解答。而哲學🌐，便是以研究人的理性存在的價值為終極目標。如果真有一個超越一切並代表所有終極價值的“神”存在，那麽哲學便是用來和這位神溝通的巴比塔，而理性便是用來建這座塔的石料。這實際是一個在有限的未來裏人類無法完成的浩大工程。但我們依然要世世代代努力，來更加接近這位“神”。
《蘇菲的世界》裏的故事主體🎣，不同於柏拉圖理想國中那些望著巖壁上投影的洞穴人🌂，而是一個三層嵌套世界裏的蘇菲與“上帝”的互動關系。作為“創作者”的上校創造了主人公蘇菲的世界🚔，而這本書的作者喬斯坦又創造了上校和他的女兒席德的世界。當蘇菲得到真相的時候，她沒有感覺一切變得虛無和意義喪失，而是希望擺脫這位造物主的幹預--小說的最後觸及了存在主義的精神核心。從上校的書中逃離，這是主人公蘇菲最後的選擇。對於這個結局🪐，通常有兩種理解🔑，有人說這是在隱喻二十世紀人們對於現實生活的逃避，也有人說這是蘇菲要努力逃脫束縛☛，並勇敢的完全“自我”🏃🏻♀️➡️。對於作者的立意🙊，我傾向於後一種理解🐋🪟。 人⚧，作為萬物靈長，作為一種擁有開放意識的獨立主體☎，我們應該對所有未知的世界充滿無畏和反抗，對其不斷探索與發現❕，不管我們從哪裏來，不管我們本身多麽弱小。
夜裏，一個人靜靜的敲擊著鍵盤🧛♂️，寫完了這篇讀後感：人，作為一種擁有開放意識的獨立主體，我們應該對所有未知的世界充滿無畏和反抗，探索與發現，不管我們從哪裏來🏌️，不管我們本身多麽弱小。
我們可愛濱城沉浸在無邊際的黑夜裏，陣陣海風劃破長空，星幾點，月如鉤。靜靜的觀賞會風景🫸🏼，關上窗戶，我回到了電腦前🔤。
外面很美😥，我們的路也很長🧑🎨🟡！美麗的世界需要我們不斷的探索！
